Это я тут смотрю документалку про съемки Аладдина и не могу понять, кого же мне напоминает Мена Массуд. А потом резко доходит - Сиддхарта Мальхотру! Так что если бы Болливуд вдруг надумал экранизировать эту сказку, Сид (правда, образца 2012 года) вписался бы как родной.
*почесывая темечко* А кто бы мог сыграть, например, Джинна?...
А я в очередной раз пересмотрела Rab Ne Bana Di Jodi. И поняла, что вряд ли когда-нибудь смогу написать на него рецензию. Не потому, что мне нечего сказать, а потому что начну говорить - и слова уже не закончатся. Столько печатных знаков не поместится ни в один дайри-пост.
А, ну или можно просто 100500 раз подряд написать А Д И Т Ь Я Ч О П Р А Г Е Н И Й А Д И Т Ь Я Ч О П Р А Г Е Н И Й А Д И Т Ь Я Ч О П Р А Г Е Н И Й А Д И Т Ь Я Ч О П Р А Г Е Н И Й, смысл будет примерно такой же
Она смотрела в первый раз, я - примерно в третий. Ну и книги, конечно, прочитаны от и до. Какой все-таки это уникальный случай: попсово-коммерческо-подростковая вещь заняла одно из самых значимых мест в современной мировой литературе. Как говорится, если бы магическая вселенная ГП не существовала, ее нужно было бы выдумать, что в свое время Роулинг и сделала. Но фиг с ней, с магией, с чудесами и заклинаниями, и даже со сливочным пивом и шоколадными лягушками; в основе этого сюжета все те же старые как мир понятия, те вопросы и темы, которые находят в аудитории отклик не меньший, чем шекспировские трагедии или библейские притчи. Серия детских книг о юном волшебнике стольких взрослых вдохновила и изменила, и это, наверное, самое главное, что вообще требуется от произведения, и в этом причина даже не популярности - культовости франшизы о Гарри Поттере. Из нее сейчас пытаются выжать все, что могут, от проклятых детей до фантастических гриндевальдов, от чернокожих гермион до гомосексуальных дамблдоров... пусть их. Ведь главное, что запомнится человечеству - пронзительная история о жизни, которую нужно ценить, и о смерти, которой не стоит бояться.
Ну что же они делают-то снова. Вот, говорят, мы. Мы все - здесь, чтобы воспевать истину и красоту мира, праздновать свободу и веру, радость и свет, купаться в любви и отдавать ее...
Pentatonix всегда, даже в начале своего творческого пути, записывая ютюбные видео дома на диване и задорно прыгая на сцене Sing-Off, отличались своим особым видением, смелостью и тягой к экспериментам. А теперь, девять лет спустя, они уже не те дурачащиеся дети, вундеркинды от музыки, но мастера в расцвете сил, каждая работа которых - это цельное высказывание. Продолжайте в том же духе, ребята, я вас люблю.
My chains are gone, I've been set free, My God, my Savior has ransomed me. And like a flood His mercy rains, Unending love, Amazing grace.
Вот примерно такие звуки я издавала на протяжении всего фильма. Как же давно мне не попадалось таких, чтобы ух - и в яблочко, чтобы не просто отстраненно отмечать "хорошая история" и улыбаться "ну, неплохо провела вечер", а просто сидеть и восхищаться, и иногда перематывать на минутку назад, чтобы пересмотреть удачную сцену. Ну ведь когда твоей единственной претензией к фильму является один слишком уж очевидный монолог да стремный парик главной героини в самом конце, это же круто!
Давно я не видела настолько хорошего сценария. Настолько продуманного, настолько в меру и трогательного, и смешного, и умного. А актеры-то, актеры все на своих местах, даже второстепенные персонажи с парой фраз. Какое шикарное камео у Насируддина Шаха! Какое удовольствие видеть игру Ратны Патнак! Какой прекрасный мерзавец получился у Пареша Раваля! Как я была рада увидеть очередного полицейского в исполнении Мурли Шармы! Как же я орала чаечкой с братцев-ковбоев Арбааза и Сохаила! А еще до сих пор не понимаю, как же это так, но я практически взяла и влюбилась в Имрана Кхана. И ведь видела его до того в паре-тройке фильмов, но отнеслась спокойно, а тут... роль сидит на нем, как костюм с иголочки, как выглаженное праздничное шервани. Джай Сингх Ратор, ты поразил меня в самое мое мурчало
P.S. Перечитываю предыдущие вопли и думаю, ну вроде стыдно же, взрослый человек, да с претензией на поиск глубокого смысла в кино, а давайте-ка проанализируем темы, метафоры и аллюзии... а потом машу рукой и такая: ай, да ладно! Мне зато так хорошо сейчас Вот она, реальная сила искусства))
Индийское\пакистанское кино - это, конечно, хорошо, но после разбора старых архивов на компе на меня вдруг нашло такое настроение... внезапно захотелось вернуться к истокам, к тому, что долго составляло важную часть меня и до сих пор очень мне дорого - к французской музыке, в частности, французским мюзиклам. О, это была целая эпоха, я тащилась по франкофонии настолько, что до сих пор относительно неплохо понимаю французский, а отдельные произведения помню буквально наизусть и фанфики по ним перечитываю регулярно. Ну и мой любимый певец тоже, естественно, оттуда.
Смотря на это все с высоты прожитых лет (ужас, ужас) , понимаю, что мое теперешнее увлечение было в каком-то смысле неизбежно: я люблю сам жанр мюзикла, люблю хороший вокал и такую вот особую атмосферу - сказки, притчи, спектакля, если угодно. Но при этом, кстати, абсолютно равнодушна к Бродвею. Может быть, в будущем доберусь и до него и найду много бриллиантов, а пока - объявляю марафон просмотра французских мюзиклов! И старых любимчиков, и тех немногих, которые пропустила в свое время; посмотрим, сколько открытий я сделаю и сколько ностальгических слезинок смахну. Ну а то, что буду наслаждаться отличной музыкой - так это несомненно. Поехали
Это на самом деле даже никакое не недоревью, а краткая заметка. Только что вот пошли финальные титры, а я сижу и пытаюсь сформулировать. Сам фильм не запал в душу, раздражал досадными нелогичностями и не давал сочувствовать главному герою, но с финальной сценой мне вдруг стало ясно: а ничего этого не требуется.
Фильмы Мани Ратнама вообще не для того, чтобы кому-то в них сочувствовать, или судить, или искать в них мораль и писать на них рецензии. Я вряд ли осмелюсь, например, что-то сказать про Dil Se.. или Raavanan. Но просмотр любой его ленты, даже если она в конечном итоге не понравилась, - это всегда такой... экспириенс, такой абсолютно новый душевный опыт, что я каждый раз теряюсь в попытках облечь в слова то, что происходит на экране. Наверное, это и называют гениальной режиссурой.
И снова тот момент, когда не ожидал ничего адекватного, и снова напрасно! Насчет франшизы Housefull у меня почему-то было ощущение, что она очень глупая и довольно пошлая (чего только один трейлер Housefull 4 стоил), и как же приятно ошибаться - этот фильм какой угодно, но не глупый. Да, кривляния, дурацкие сюжетные ходы, ляпы и прочие прелести в наличии, но при всем при этом кино сделано удивительно хорошо для своего жанра: плотный, проработанный сценарий, прописанные персонажи, талантливый каст... орать есть с чего, одним словом. Особенно Акшай тут постарался, зайка невероятный такой! Я даже не знаю, какой другой болливудский актер умеет настолько достоверно быть и по-детски наивным простофилей, и крутым суровым копом. А, нет, знаю: Аджай Девган. Когда уже Сурьяванши выйдет-то...
Короче, будем посмотреть и другие части. Еще интересно, что придумают для пятой серии Golmaal, но до этого оч далеко, к сожалению. А вот Dhamaal, например, даже несмотря на моего любимого Аршада Варси, не зашел совсем, я и первый фильм не смогла осилить. Что бы еще глянуть из индийских комедий...
UPD: досмотрела остальные части. Ну да, первая самая лучшая, с каждым следующим фильмом смысл все больше улетучивался и улетучивался. Хоть и актеры старались, и было несколько интересных находок, но увы - в Housefull 4 меня забавляли уже разве только пасхалки-смехуечки (например, персонажа Бобби Деола зовут Дхарампутра, а учитель танцев из XV века в исполнении Ритеша упоминает, что источники его вдохновения - Говинда и Прабхудева, и так далее, и тому подобное). Так что ничего нового эта франшиза мне не дала, посмотрел - и ладно. Наверное, все самое смешное из Болливуда я уже видела
Поскольку я пересматриваю это уже четвертый день и непрерывно ору от моря эмоций, не могу не принести еще и сюда.
Сколько же в этих шести минутах всего: и продуманный до мельчайших деталей вокал, и невероятный подбор песен, и добрая ирония, и восторг старой детской сказки, и блеск бродвейского шоу, и даже переосмысление персонажей - то, без чего не обходится ни одна достойная экранизация/адаптация. А ведь это всего лишь баловство и дурачество хороших друзей, забавное видео на ютюбчике... но талант, видение и смелость вершат чудеса самые настоящие.
Тот неожиданный момент, когда абсолютно ничего не обещающее кино оказалось таким приятным и забавным! Простая и оригинальная идея + крутой выбор актеров = отлично проведенные полтора часа. На Раджкумара я любовалась просто не отрываясь, он тут изменил своим вечным ролям паренька с соседней улицы и весь такой very intense, и ему это идет очень и очень. Ну дайте ему уже кто-нибудь сольник в стиле классической болливудской масалы, ну хоть одну такую роль, чтоб и подраться, и полюбить, и пострадать, и потанцевать (а танцует он, кстати, хорошо). Шикарно же выйдет.
Особое упоминание: мой любимец Мохаммед Зейшан Айюб. Ему упорно не дают ролей крупнее, чем "друг главного героя", но он один из тех актеров, которым веришь сразу и безоговорочно и в комедии, и в драме, и вообще в любом эпизоде. Я не знаю, этому как-то учат или с этим надо родиться?
А еще я дико орнула, когда в эпизоде засветился раджастанский принц. Думаю, ну кто же это, кто? Ну а действительно, кто же это еще может быть, как не наш красавец спойлерСаиф!
потому что воюющий с адом всегда навлекает весь его на себя, тьма за ним смыкается, глубока. В. Полозкова
Это недоревью на оба фильма, потому что второй нельзя никак рассматривать отдельно от первого. Уж если сами создатели без зазрения совести напихали в сиквел кадров из Sadak-а 1991-го, без всяких расшаркиваний и туманных отсылок, любому ясно: это все еще одна история длиной в тридцать лет. История Рави Кишора; остальные вторичны.
В сценарии и постановке чувствуется рука закаленного и масалами, и артхаусом болливудского режиссера - даже вторая часть в этом плане старомодна, а уж первая тем более. Хотя с точки зрения художественной ценности и масштаба продолжению далеко до оригинала (справедливости ради, много ли вы знаете обратных примеров?): сюжет то хромает, то несется вскачь, второстепенные герои больше напоминают карикатуры, часто возникает ощущение незавершенности и недостоверности... Но зато дух фильма 1991 года сохранить удалось. Мрачно, всё мрачно, прямо как в реальной жизни, прекрасное и уродливое ходят под ручку и зловеще смеются над тобой.
В обеих частях персонажи, как на подбор, кандидаты в коллекцию психиатра. Как говорится, everyone is broken. И больше всех - главный герой, за свою жизнь отмучившийся столько, что не каждому вынести, не сломавшись. Он и сломан, давно сломан, с того самого момента, как умерла его сестра. Вот только многие разбиваются вдребезги, а Рави со своей пламенной натурой продолжает жить и сражаться с тьмой, что ждет снаружи и подступает изнутри. Когда-то давно, в тусклом сиянии уличного фонаря, он увидел тоненькую фигурку с птичьей клеткой в руке - белое платье, пышная копна волос, строгие глаза - и нашел свой свет. Свет, который проведет его до самого конца пути. Даже когда уже нет той, ради которой билось сердце, остается нечто выше простых категорий жизни и смерти: любовь, конечно - выше родственных связей, выше денег и страха, выше системы и самой логики мироздания, и любовь даже не в романтическом смысле, а в практически христианском - к ближнему своему. Хотя второй Sadak снят определенно в шиваитском духе тут и дедукции не надо. Вообще во второй части словами проговаривается все то, что в первой подразумевалось, и без этого можно было, наверное, обойтись... но слезы на глазах у меня в конце фильма все-таки были. История закончилась, Рави обрел покой, над вечными снегами Кайлаша взошло солнце.
Об актерской игре я особо распространяться не буду, но если вкратце - на одной чаше весов Санджай, на другой все остальные. Без него фильм (может, и первый, а второй так точно) осыпался бы, как карточный домик. И что примечательно, эта его роль гораздо больше сказала мне о том, кто такой Санджу Баба и почему его любят, чем недавно просмотренный Sanju. Сила искусства, понимаете ли. Сила искренности.
Настроение было так себе. Думаю, ну, отвлекусь чуть и гляну Chaahat, который как раз на Нетфликсе лежит и ждет. И знаете что? Я прямо залипла, несмотря на обилие кровищи на экране - Махеш, конечно, как всегда. У него очень нестандартные истории и персонажи, поэтому довольно мрачная атмосфера тлена и безысходности не способна испортить впечатление. И даже откровенные сцены были пару раз, именно там, где надо и как надо. Хотя и без ляпов и специально накрученных для ДРАМАТИЧНОСТИ моментов не обошлось. Ну а куда деваться.
Шах порадовал. Последние просмотренные с ним фильмы как-то не сильно меня цепляли, а тут я прям заново влюбилась - в его микровыражения, в созданный образ, во взаимодействие с героями. Особенно с Анупамом! Ну что за парочка! Как по мне, Анупам и Амитабх - самые лучшие экранные отцы для Шаха. Оффтоп: читать дальшесмотрела как-то кино, где сыном Амитабха был Салман, и не покидало меня ощущение неправильности происходящего. Ну не кликает у них и все. Вот Салман + Митхун Чакраборти - другое дело!
Интересно было наблюдать за моментом, где богатенькая стерва Рамья истязает главную героиню Пуджу. Помимо того, что сама сцена сыграна хорошо, она буквально слово в слово повторяет подобную из мюзикла "Адам и Ева: второй шанс", где Лилит вволю издевается над "счастливой соперницей" Евой, а та бросает ей в лицо: "вы можете убить Еву, но не убьете нашей с Шахом Адамом любви". Классическое противопоставление Мадонны и шлюхи. Хотя не все, не все там так однозначно - и у Лилит, и у Рамьи своя правда. А еще Рамья такая красавица... и в молодости, оказывается, была, и сейчас - прямо королева.
И наконец, отдельное душевное дханневад от меня режиссеру и сценаристу(-ам) за проведение параллели главного героя с Шивой. Боленатх такой Боленатх, но если его разозлить как следует, то пенять только на себя. Ему-то не больно, а вот вы поплачете. Камня на камне не останется.
Я-то не фикрайтер ни разу, и мне вот интересно: читать дальшекак люди пишут фики? Как умеют проникнуть в суть персонажа и с успехом им притвориться? На моей памяти такое бывало только пару-тройку раз, и каждый раз это происходит как-то... само по себе. Ты не пытаешься понять, что чувствует герой, а просто берешь и чувствуешь это вместе с ним и за него. И строчки проступают перед внутренним взором, как будто проявляются на белом листе бумаги, и тебе остается только записывать. Поэтому у меня очень много так называемой авторской пунктуации и прочих недочетов, которые другие могут назвать стилистическими ошибками (я не согласна, но, возможно, они правы): тире, точки с запятой, короткие рубленые предложения, постоянные перечисления и градации. Это не потому, что я не знаю правил русского языка, правда-правда! Это потому, что текст так вот надиктовывает себя. Так, и никак иначе. И я потом воюю за каждую запятую и каждый новый абзац, пытаясь "успокоить" собственную писанину. Это очень странно, и именно поэтому я не могу назвать себя гордым словом "фикрайтер". Я не умею писать по требованию, или в подарок, или просто потому, что надо. Я пишу, когда не могу иначе. Многие тексты так и остаются незаконченными, потому что я четко вижу два-три абзаца или отрывок фразы, а остальное просто отказывается проявляться, сколько раз ни перечитывай.
Особенно это заметно на примере Karan Arjun. Я помню свои ощущения, помню, как ухнула в эту историю и эту атмосферу с головой, спасаясь от несуразностей реальной жизни, и вкладывала в каждую строку фанфика свои чувства и свою душу - эскапизм как он есть, сказкотерапия в чистом виде. Даже теперь я, перечитывая некоторые сцены, плачу, заново переживая то, что накрывало меня тогда. Не знаю, не мне судить, насколько реальными они были, эти эмоции. Откуда мне понять, что чувствует мать, потерявшая сыновей? Откуда мне знать, каково это - умирать от сабельных ударов? Как я могу ощутить себя живущей две жизни одновременно? Но ведь я чувствую, даже сейчас чувствую - этот вкрадчивый, страшный холод горя, сдавливающую горло ненависть, беспомощность, отчаяние, ярость, тоску и зов, горячее безумие боя и радость долгожданной встречи... Я люблю многие произведения и многих персонажей, и мне кажется, что я знаю и понимаю их, но я не могу чувствовать за них - а вот с героями "Каран и Арджун" это получается. Вот и думай, откуда это берется - откуда-то свыше, или же это просто проекция твоих внутренних переживаний. Скорее всего, и то, и другое.
А еще дело, наверное, в том, что в фильме многое осталось недосказанным. Что было до, что было после, что бы было вместо? Чего нам не показали? Предыстории и дальнейшая судьба персонажей? Об этом не упомянули в кино, и никто не пишет фанфиков, не строит предположений и теорий, ибо никому, кроме меня, не интересна старенькая пафосная масала, но все эти до, после и во время так легко представить, буквально прокрутить, как клип, перед глазами! В других любимых мной фильмах, более качественно и талантливо снятых, просто не остается таких вопросов, потому что там показали ровно столько, сколько надо. Ни убавить, ни прибавить. Но я все равно люблю иногда воображать семейную жизнь Тефа и Ании. У меня и фотки есть (звучит крипово, но на деле это просто рандомные фотки из инстаграма).
Побочный эффект таких фантазий состоит в том, что рано или поздно фанат-фикрайтер начинает считать персонажей практически своими. Словно у него на них монополия, а его хедканон - непреложная истина. Знаю это по себе и вижу в других, а потому стараюсь контролировать такие заскоки и не увлекаться ООС-ом. Мои Каран и Арджун, возможно, отличаются от того, что задумывал Ракеш Рошан и что сыграли Салман и Шахрукх, но когда я вшиваю в фанфик сцены, которых в фильме не было, я пытаюсь оценить, насколько они соответствуют канону. И только то, что проходит проверку, остается в финальной версии. Я не напишу, что "во взгляде Виджая озорные искры сменились напряженным вниманием", если не могу в воображении увидеть, как именно Шах это делает. Такая тактика, может, и не самая лучшая, но я довольна. Мне кажется, тот, кто фильм не смотрел, "швов" не разглядит. Я молодец. Наверное
Выводов из этого потока сознания никаких нет. Разве что захотелось перечитать и пересмотреть снова, а может, и новый драббл написать
Если не вкратце, то читать дальшепакистанские телевизионные драмы, не особо далеко уходя от пресловутых мелодрам на телеканале Россия по бюджету и прочим production values, очень и очень серьезно выигрывают у них в сценарном мастерстве (да и в актерском зачастую тоже, но об этом чуть позже). При том, что есть классическое разделение на "хороших" и "плохих", персонажи в Sadqay Tumhare живые. Разнообразные и сложные отношения между ними как следует выстроены, их характеры и арки прописаны, причинно-следственные связи показаны и разжеваны, завязка, кульминация и развязка истории явно тщательно продуманы, а еще обильно приправлены традиционно мусульманским мистицизмом. Так что смотреть это и увлекательно, и тяжело психологически, потому что все эти манипуляции, абьюзы, интриги и слабости очень похожи на то, что ты видишь вокруг себя в реальной жизни. А когда узнаешь, что сценарист ни много ни мало вписал сюда свою автобиографию, крышу начинает рвать еще сильнее от таких поворотов. Прям как в Sethu и Tere Naam, реальность куда страшнее киношных выдумок.
Особенно отмечу грустный финал с помиранием главгероини - это, конечно, вполне себе штамп, удобный сюжетный ход, чтобы разрубить все узлы. И философия сериала в стиле "мактуб, так предначертано" не впечатлила меня совсем, потому что, как ни крути, мы имеем преднамеренное убийство. У убийцы были Обстоятельства, но ее это не оправдывает. С другой стороны, концовка имеет и свою логику, особенно в таких историях, как эта, или Kara Sevda (хотя вот там уж точно можно было бы обойтись), или вот даже тот же Kal Ho Naa Ho - когда главный герой изначально как бы "не совсем отсюда", настолько лучше и выше всех прочих, что просто по природе своей не задерживается в этом безумном-безумном мире. Человек - функция, человек - лакмусовая бумажка, он выполняет данное ему предназначение и возвращается куда-то туда, в неземную свою обитель - ловить с любимой солнечные зайчики на голубой стамбульской пристани, гулять по нью-йоркским мостам в белом наряде, петь под звездным небом: "Hazaar baatein kahe zamaana, meri vafa pe yakin rakhna..."
А вот теперь о касте. Я все пытаюсь себя заставить посмотреть ради эксперимента пару недавних российских сериалов и сравнить: это на меня просто так действует восточная экзотичность и магический урду, или же и правда у пакистанских актеров дела с произнесением диалогов и выражением эмоций обстоят куда лучше, чем у наших? Естественно, и переигрывают, и недоигрывают тоже, но им в основном веришь. Отечественные же поделки полны такой откровенной фальши, что после пяти минут у меня начинает дергаться глаз. Но вернемся к Sadqay Tumhare: актерский состав хорош, отыгрывают нормально, хотя герой (Аднан Малик), на мой взгляд, - мискаст. К середине сериала я привыкла и кой-чего в нем разглядела, но все же жидковат он для этой роли. Особенно на фоне героини, вокруг которой и строится весь сюжет.
Махира Кхан - моя любимица, и не зря, вовсе не зря она у них там суперзвезда. Сыграть практически ангела во плоти, но так, чтобы это было интересно, надо еще уметь. Во всем, в чем я ее видела, даже в плоской или плохо прописанной роли, она умудряется находить глубину и правду (и напоминает мне этим Шаха, кстати). Вот и здесь - деревенская простушка Шанно, этакая Золушка без бала и без хэппи-энда, но весь сериал смотришь на нее, не отрываясь; в некоторых кадрах она буквально светится нездешним светом, словно Вахида Рехман в фильмах Гуру Датта. Как в своем персонаже Махире удается гармонично и верибельно сочетать наивность, покорность, милосердие и все прочие добродетели мусульманской невесты с такой колоссальной внутренней силой, уверенностью, гордостью и даже дерзостью? Невольно вспоминается старая фраза про тростник, который гнется, но не ломается. Этот образ - несомненная удача, не только сценарий и не только актерство, а их сплав - пожалуй, самое результативное комбо. Абсолютно понятно, почему именно ее взяли в Raees: отличная пара для героя Шахрукха, не марионетка, не красивая картинка, а харизматичная, незаурядная личность. Хотя и не использовали в "Богатее" по полной, слишком уж мало их ветке уделили экранного времени. Понятно, что там не на романтику был упор, но я бы, честно, лучше на романтику посмотрела... Или пусть бы уже сделали кино двух актеров, Шахрукха и Навазуддина, и весь фильм состоял бы из их совместных сцен. Идеалити.
В общем, пакистанские сериалы - это сложно, но иногда прямо то, что нужно. Эмоциональный подъем (и спуск, и опять подъем) обеспечен, а если повезет, то и катарсис схватишь. В индийском кино такое встречаю все реже, но думаю, что дело не в ухудшении его качества, а в том, что большинство признанных шедевров уже посмотрела. Надо заняться старым Болливудом и южными фильмами, для расширения кругозора и для поиска новых откровений. Ну и продолжать жевать пакистанскую полынь. Да будет так.